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Der große Seidene Weg: aus den Tiefen der Geschichte zur Gegenwart!

Nissa (Nusaj) die Hauptstadt des Parfian Imperiums.

Aschchabad — ist die Hauptstadt von Turkmenistan, das größte administrative-politische, industrielle, wissenschaftliche und kulturelle Zentrum des Staates.

Der internationale Flughafen des Aschchabads. Die Fläche des Fünfetagengebäudes des Hauptterminales vom Durchsatz 14 Millionen Passagiere im Jahr, übertritt 190 Tausende Quadratmeter. Zusammen mit dem zweiten Terminal, das für die Aufnahme über 3 Millionen der Passagiere vorbestimmt ist, das moderne Flughafengebäude wird zulassen, im Allgemeinen mehr 17 Millionen Menschen im Jahr oder neben 2 Tausenden Passagiere in der Stunde zu bedienen. Durch das Lastterminal werden 200 Tausend Tonnen der Ladungen gehen.

Der neue Flughafen hat zwei Start- und Landebahnen mit der ganzen notwendigen Infrastruktur, ihre Länge bildet 3 Tausend 800 Hundert Meter. Der  Flugkontrollendienst ist mit der supermodernen Navigationsausrüstung ausgestattet. Der Flughafen kann die Flugzeuge eines beliebigen Typs und der Ladefähigkeit übernehmen, dabei den Service auf dem weltweiten Niveau gewährleisten.

Der Gedenkkomplex «Halk hakydasy» («das Volksgedächtnis») — der Gedenkkomplex zu Ehren der Verehrung der Gefallenen in der Geoktepe Schlacht, dem Krieg 1941—1945 Jahre, sowie den Opfer des Aschchabader Erdbebens im 1948. Das Denkmal ist im Südwestteil des Aschchabads gelegen.

Der Bau hat in September 2012 von der türkischen Gesellschaft Polimeks angefangen. Am 5. Oktober war dem Gedenkkomplex der offizielle Titel — «Halk hakydasy» gegeben. Der Gedenkkomplex war am 6. Oktober 2014 am Gedenktag, unter Mitwirkung vom Präsidenten des Turkmenistans Gurbanguly Berdymuhamedov geöffnet.

Der Gedenkkomplex nimmt die Fläche 650 Tausende Quadratmeter ein. Die Ausdehnung — 916 Meter, und die Breite — 626 Meter. Der Komplex schließt das Denkmal, das zu Ehren des Sieges im Großen Vaterländischen Krieg der 1941-1945 Jahre errichtet ist, sowie die Denkmäler, die das Gedächtnis über die fallenden Helden während der Gökdepe Schlacht verewigen und die Opfer des Aschchabader Erdbebens 1948 ein. Ebenso ist das Museum errichtet, es ist das Gebäude für die Durchführung des islamischen Rituals/Brauchs Sadaka vorgesehen. Neben den Denkmälern sind die Springbrunnen errichtet, es sind die Rasen, die Blumengärten und Wege/Bahnen  angelegt, es sind die dekorativen Lampen und die Bänke bestimmt. In Nachtzeit wird der Komplex von den Scheinwerfern eingeblendet.

Der östliche Markt Altyn Asyr – der größte Markt in Aschchabad. Der Volksname - "der neue Trödelmarkt". Der Markt ist in fünf Kilometern nördlich von der Hauptstadt auf dem Massiv Tschongaly gelegen. Die offizielle Eröffnung Altyn Asyr Markts hat in 2011 stattgefunden. Der Markt ist in Form vom nationalen Göl - des Musters auf dem traditionellen turkmenischen Teppich aufgebaut, und es kann man von der Vogelflugshöhe beobachten. Der Markt ist auf mehrere Sektoren geteilt, und die Gesamtfläche nimmt es 154 Hektare ein. In der Übersetzung vom Turkmenischen Altyn Asyr wird wie das goldene Zeitalter übersetzt. In der Mitte vom östlichen Markt ist der hohe Turm mit den Stunden errichtet, der hilft den Käufern auf dem riesigen Territorium zu orientieren. Der architektonische Bau ist im klassischen östlichen Stil errichtet, wobei nicht nur die Handelspavillons sondern auch Handelskomplexe aufgebaut sind. Der östliche Markt Altyn Asyr stellt die kleine Handelssiedlung dar, wo die Infrastruktur vollständig entwickelt ist. Auf dem Territorium des Marktes ist das Hotel, eine Menge des Cafés und der Bars aufgebaut, wo man sich während des Einkaufens erholen und einen Imbiss nehmen kann. Der Markt Altyn Asyr ist mit der Telekommunikationsverbindung vollständig ausgestattet, die Transportsphäre ist eingestellt – es gibt der Transport auf dem man sich im Markt verlagern kann. Auf dem Markt Altyn Asyr kann man alles Mögliche finden:  die prächtigen turkmenischen Teppiche, die nationalen Anzüge und die Kopfbedeckungen, die Erzeugnisse der angewandten Kunst, den Stoff, die Textilwaren, den Schmuck, die Früchte und das Gemüse, die Erzeugnisse aus dem Marmor und dem Stein - die Figur und die Statuette der berühmten turkmenischen Rennpferden.

Die Moschee Ertogrul Gasi -  ist ein schönes Gebäude unterscheidet sich durch die Originalität. Es ist nach dem Projekt bekannten Architekten Mucharrem Chilmi Schenalp errichtet. Bei den Quellen dieses prächtigen architektonischen Denkmals stehen die Moscheen der Epoche der Osmanischen Moschee.

Der Architekt hat sich ein Ziel gesetzt, die Architektur der Moscheen jener Epoche auf der turkmenischen Erde zu beleben. Die Wände der Moschee sind vom Beton vollständig gegossen. Beim Bau der Moschee wurden die Erzeugnisse der Fachkräfte und der Handwerker verwendet. Es wurde der weiße Marmor verwendet, der von den altertümlichsten Zeiten von der Haltbarkeit gerühmt wird. Von der äußerlichen Seite der Wände der Moschee sind die Steine ausgestellt, in deren Bestand Kalziumkarbonat gibt. Die Steine sind an den Wänden vom rostfreien Metall befestigt.

Das staatliche Museum des Staatlichen kulturellen Zentrums Turkmenistans –

Das staatliche Museum des Staatlichen kulturellen Zentrums wurde das erste Museum, das in Turkmenistan für die Jahre der Unabhängigkeit geöffnet war. Dieser feine architektonische Komplex ist in den malerischen Vorgebirgen des Kopetdags gelegen. Der zentrale Korpus ist mit der himmelblauen Kuppel gekrönt, die aus 16 hemisphärischen Flächen/Facetten besteht.

Die Säle des Zentralkörpers des Museums sind der jahrhundertealten Geschichte Turkmenistans gewidmet. Auf die Besucher des Museums wartet hinreißende Reise in die Welt der Vergangenheit, die Erzählung über die historischen Ereignisse und die Möglichkeit echte Gegenstände verschiedener Epochen zu sehen. Der besondere Stolz der Museumssammlung – die wertlosen Raritäten, die Früchte der mühevollen Kleinarbeit der turkmenischen und ausländischen Archäologen im Verlauf der Ausgrabungen im Nisa, altertümlichen Merw und anderer historischer-kultureller Denkmäler. Im Saal sind die einzigartigen Gegenstände der Kunst des Parther Imperiums – die Miniaturstatuetten der Athen, Eros, des Adlers, des Greifs aus dem Silber mit der Vergoldung aufbewahrt, die von der feinen Durcharbeitung der kleinen Details überraschen. Die hervorragenden Muster den Partherkünste sind Rhyta aus dem Elfenbein.

In der Exposition des Museums der Ethnografie und der Heimatkunde des Staatlichen Museums Turkmenistans befinden sich die wertvollsten Exponate – wie Meteorit Kunya Urgentsch ist 820 kg schwer, der in 1998 im Kunya Urgentsch Bezirk/Etrap von Daschoguz Provinz/Welayat gefallen ist, die Versteinerungen und die Abdrücke der altertümlichen Organismen, die auf dem Territorium Turkmenistans gefunden sind. Am meisten altertümliche hier vorgestellten Exponat ist – das versteinerte Stück des Holzes aus Paläozoikusperiode, deren alt 270 Millionen Jahre ist. Es ist die Flora und Fauna Turkmenistans breit vorgestellt.

Die ethnographische Sammlung ist aus den Alltagsgegenständen, der Frauen, Männer- und Kinderkleidung, der Muster der turkmenischen Waffen, der Volksmusikinstrumente, der handschriftlichen Bücher usw. zusammengestellt. In der Abteilung kann man  mit der Sammlung  der gewebten aus der Seide und der gestickten nationalen Kleidungen kennenlernen. Die weiblichen Kleider sind durch die bemerkenswerte Stickerei geschmückt. Geschaffen von den Händen der Meisterinnen sind die feinen Muster mit der Schönheit der turkmenischen Natur harmonisch.

Die Juweliersammlung, die von den Goldschmiedmeister geschaffen ist, seit ХVII Jahrhundert, zählt mehr als anderthalbtausend Exponate auf. Es ist nicht nur die Gegenstände die weibliche Schönheit unterstreichen, sondern auch tiefen sakralen Sinn haben, deren Wurzeln zu den fernen Zeiten weggehen. Hier kann man solchen altertümlichen Schmücke wie «Guppa», « Tschekelik», «Adamlyk», «Egme», «Guljaka», «Tumar», «Dagdan» und andere sehen. Solcher Überfluss des vielfältigen Schmucks macht den unauslöschlichen Eindruck.

Aschchabad, Artschabil Avenue, 30

Die Arbeitszeit der Verwaltung von 9 00 bis zu 18 00

Die Arbeitspause von 13 00 bis zu 14 00

Der freie Tag: der Samstag und der Sonntag, am Dienstag – ist das Museum für die Besucher geschlossen.

Die Buslinien: 9, 20, 34, 37, 42, 56

 

Das Museum des turkmenischen Teppichs - Museum befindet sich im Zentrum Aschchabads. Auf der Fläche 2000 Quadratmeter sind  mehr als 300 Teppiche ausgestellt.  Im Museum werden etwa 1000 Teppiche bewahrt. Unter ihnen ist der altertümliche Teppich am Anfang des XVII  Jahrhunderts gewoben. Die Hauptstelle im Museum des Teppichs nimmt den Teppich ein, der der Eintragung ins Guinnessbuch gewürdigt ist. Es sind die Arsary und Yomud Teppiche breit vorgestellt.

Wenn über das Altertum der Kunstgeschichte des turkmenischen Teppichs nachzudenken, kann man sagen, was nicht die Jahrhunderte es geschmückt haben, sondern hat der Teppich die Jahrhunderte geschmückt. Ein oft erwähntes Beispiel, Marko Polo, der in ХIII Jahrhundert wohnte, im Kapitel ХХI des Buches schreibt: "Wissen Sie, hier werden feinste und schönste Teppiche auf der Welt bearbeitet, sowie die reiche Materien roter und anderer Farbe gewoben, und viele, andere Sachen werden hier herstellt“

Nach der Erfüllungstechnik und dem ästhetischen Inhalt verhält sich der turkmenische Teppich zur Kategorie des Antiquitäts. Einer der Haupwürde dieses Teppichs ist seine hohe Dichte, die von 200  bis zu 400 Tausend Knoten in einem Quadratmeter und mehr bildet. Dank der hohen Dichte das Ornament des Teppichs deutlich und ausdrucksvoll. Das Farbengamma des Teppichs ist zurückhaltend und edel.

Der turkmenische Teppich hat noch eine merkwürdige Würde. Mit den Jahren altert nicht, er erwirbt neue Eigenschaften: die Farben werden edler, und die Oberfläche samtig.

Nisa – die altertümliche Stadt, die in den Vorgebirgen Kopetdags gelegen ist. Er ist eine der ersten Hauptstädte des Parther Imperiums (das III. Jhd. V.u.Z. – den III. Jhd. unserer Zeitrechnung), eingehend in die Kategorie der größten staatlichen Bildungen der antik Welt. In Nisa war der Schloss- und Tempelbau angesammelt,  die Schatzkammer errichtet, den riesigen Weinaufbewahrungsort und die Lagerhäuser mit den zahlreichen Vorräten. Die Burgmauern hatten in der Gründung die Dicke 8-9 Meter und waren von 43 rechteckigen Türmen gefestigt.

KOW-ATA - dass in der Übersetzung bedeutet «der Vater der Höhle». Infolge der Forschungen ist es bestimmt, dass die Länge der Höhle 250 Meter bildet. Den großen Teil des Höhlenterritoriums nimmt der See ein. Die Bachardenische Höhle verhält sich zur Zahl ziemlich altertümlich Höhlen nach dem geologischen Alter, zurzeit ihr unterer Teil ist mit Thermalwasser ausgefüllt.

ALT SARACHS - die altertümliche Stadt in den Oberläufen des Flusses Tedschen. Die Besiedlung der Sarachsk Oase hat in der Eläolithepoche (das IV. Jahrtausend v.u.Z.) angefangen. Während der ganzen Existenz Sarachs hat die Perioden der Blüte und des Verfalls ertragen. Die Hauptsache, was Sarachs verherrlicht hat ist einzigartig für ganzen Mittleren Osten eine architektonische Schule, die in den XI-XII  Jahrhunderten existierte. Die Meister-Bauarbeiter aus Sarachs haben so breite Berühmtheit bekommen, dass sie anfingen für die Errichtung des einzigartigen Baus zu vielen Städten Irans und Zentralasiens einzuladen.

DIE FESTUNG GEOKDEPE - die Verteidigungsanlage des Teke Stamms von Achal . Sie war in 45 Kilometern nach Nordwesten von Aschchabad in 1879 errichtet. Ihre Wand ist eine vom Graben umgebene Erdaufschüttung, die von der Schicht des Lehms umgelegt ist. Ihre Höhe bildete 4 m, die Dicke bei der Gründung – bis zu 10 m, und oben – bis zu 5 m. Das Ganze Perimeter – 4,4 km. Das Territorium der Festung (40 Hektare) war ganz eben, nur wurden im nordwestlichen Winkel der altertümliche Hügel, und etwas südlich – der beschützte Hof und die Brunnen erhöht. Im Laufe der Belagerung der Festung in ihr versammelte sich die Hälfte aller Bewohner der Oase (neben 45 Tausend Menschen).

Das Mausoleum das Mjane-Baba - Unter den erhalten bleibenden architektonischen Denkmälern Turkmenistans die wichtige Stelle nach historischen-architektonischen Bedeutung nimmt das Mausoleum Abu-Said Mejchen in der Siedlung Mjane des Kaachka Bezirkes ein.

Das Mausoleum im Volk ist wie die Gruft das Mjane-Baba bekannt. Das Mausoleum Abu-Said war in der mittelalterlichen Stadt Mechne im XI  Jahrhundert im Laufe der Addition und der Bestärkung des mächtigen Seldschuk Staates, während der Wirtschaftsblüte des Chorassans aufgebaut. Das Mausoleum war über dem Grab bekannten Scheichs-Mystiker Abu Said Ibn Abul-Chajra (968—1049) errichtet, der wie die historische Persönlichkeit bekannt ist.

АNEW – die Denkmäler der Eläolithepoche befinden sich im Süden Turkmenistans, hauptsächlich zwischen Gysylarbat und Gosujri (Tedschen). Unter ihnen der Hügel im Norden Anew ist es unter ersten nennenswert. Die erste wissenschaftliche Expedition, die hier arbeitete, ist eine amerikanische Expedition, die in 1904 unter Leitung R.Pampellis durchgeführt ist. Er hat die kulturelle Schicht des Hügels auf vier Epochen geteilt und hat in die Geschichte unter dem Titel “ Kultur des Anews” eingeführt.

Die Moschee Sejitdschemaleddin  - ist ein Gebäude, das unter dem Titel die Moschee Sejitdschemaleddin bekannt ist, ist sehr kompliziert und erfüllte die Funktionen der Moschee, der Gruft, die Medresse und Chanakans.

Auf dem Gipfel des Moscheeportals in der großen Aufschrift, wo der Name Herrschers Chorassan Sultans Abul-Kassym-Babur (1446-1457) erwähnt wird, es ist geschrieben: «Dieser Bau ist in die Epoche der Regierung großes Sultans, des Herrschers des Volkes, des Beschützers der Länder und der Jahrhunderte Abul-Kassym-Babur Bachadurchan errichtet, möge der Schöpfer seine Macht und seine Regierung verewigen wird».

In anderen Aufzeichnungen gibt es die Angaben darüber, dass “das Haus der Schönheit” vom Menschen unter dem Namen Muhammet auf die Mittel fürs Denkmal dem Vater Dschemal-Ed-Dunja-Wa-D-Din in 1455-1456 Jahr aufgebaut ist.

Altyndepe – einer der Städte, die vor unserer Zeitrechnung erschienen ist, der sich zwischen den Dörfern Mjane und Tschjatsche des Kaachka Bezirkes befindet. In Altyndepe gab es die Schutzfestigungen, das Bethaus, die Wohnhäuser, handwerkliche und andere Bauten.

In der Stadt blühte das Handwerkertum besonders. Der Spezialisierungszweig der Handwerktum war Metallbearbeitung. Es sind die Schmied- und Schmelzmethoden  des Metalls aufgedeckt. So hat die Vervollkommnung der Metallbearbeitung in der Erweiterung der Agrikultur beigetragen. Die Entwicklung der Arbeitsleistung hat zum Entstehen des Ackerbaus gebracht. Und es hat in die weitere Entwicklung der Gesellschaft positiv beeinflusst.

Charakteristisch für die Stadt war das städtische Handwerkertum der eigenen Pressen, der Schmuckwaren aus dem Metall, den Edelsteinen, aus Elfenbeinen. Die aufgedeckten Pressen – das eindrucksvolle Beispiel des Privateigentums.

Die zahlreichen Skulpturen aus den aufgedeckten altertümlichen Denkmälern des städtischen Typs Altyndepe und Namasgadepe stellten die weiblichen Figuren hauptsächlich dar. In jedem Haushalt wurden solche Skulpturen bewahrt. Bis zum Abgang auf die Feldarbeiten beteten die Menschen diesen Skulpturen an. So befriedigten sie die geistigen Bedürfnisse und meinten, dass der Erfolg in der Arbeit mit der Anbetung den Skulpturen unmittelbar verbunden ist.

Mejchene – eine der Hauptstädte des Chaweran Gebietes, nach den handschriftlichen Quellen und den archäologischen Ausgrabungen, die Stadt hat sich in den ХІ-ХІІ Jahrhunderten besonders entwickelt. Mejchane befand sich auf der Landstraße von Abuwert bis zu Saragt. Um Mejchene wurden die zahlreichen Getreidekulturen gezüchtet, deshalb die Historiker hielten sie für wichtigste Landwirtschaftstätte der Chawerans. In 1040 bis zum Angriff des Sultans Gaznawi Massud nur in einer Karawanserei der Stadt Idris etwa 40 Waage für das Abwiegen des Weizens. In Mejchene wohnte große Schich Abu-Sejit, der  auf die Schlachten mit Massud und mit Seldjuk Schahs Tschagry-bek und Togrul-bek segnete. Nachher fingen Seldjuks an, die große Aufmerksamkeit auf die Gruft und das Mausoleum des Abu-Sejid zu widmen.

In den ХІ-Х ІІ Jahrhunderten auf dem hohen Hügel der Stadt war der Bogen aufgebaut. Sie ist im quadratischen Plan errichtet und ihre Burgmauern von den halbrunden Türmen gefestigt sind. Auf dem Südteil sind altarabische malele "Sakal" und die Moschee aufgestellt. Neben ihm hat Abu-Sejit Chanaka für Sufien aufgebaut, und nach seinem Tod war das Mausoleum aufgebaut.

Das Mausoleum Abu-Sejit (Mjanebaba) – unter den Denkmälern, die in Turkmenistan erhalten blieben, die wichtige historischen-architektonischen Bedeutsamkeit nimmt Mausoleum Abu-Sejit neben des Dorfes Mjane des Kaachka Bezirkes ein. Im Volk ist als Mjanebaba auch genannt.

Das Mausoleum Abu-Sejit war in der mittelalterlichen Stadt Mjane in den ХІ Jahrhundert – in die Epoche der Bildung und Stärkung des mächtigen Seldschuk Staates, während der Wirtschaftsblüte Chorassans aufgebaut. Das Mausoleum ist auf dem Gruft bekannten als historische Persönlichkeit Schich – Abu-Sejit Ibn Abul-Chajri (968-1049) errichtet.

Sarachs – Saragt- ist eine zentrale Stadt des gleichnamigen Gebietes, das auf dem Großen seidenen Weg zwischen Nischapur und Merw und auf dem Oberlauf des Flusses Tedschen gelegen ist. Hierher fingen an, die Menschen in der Eläolithepoche (das ІV Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung) umgesiedelt haben. In der Mitte das І  Jahrhunderte vor unserer Zeitrechnung sind an der Stelle des Städtchens alter Saragt die ersten Dörfer erschienen. In den ІІ  Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung war Saragt ein Teil den Parfianischen Staat und hat den Titel Siraken bekommen, politisch und ökonomisch warf sich die Stadt dem Merw unter. Mit der Ankunft der Araber haben die lokalen Erben Mittelasiens die Bildung bekommen, die Bedeutsamkeit des Saragts nimmt zu. Es ändert sich eine der Hauptreiserouten des Großen seidenen Weges, danach erreicht dieser Weg bis zu Nischapur – des zentralen Gebietes Irans, und ist durch Saragt weiter erstreckt sich bis zum Merw und nach dem Süden. Die Einführung des Saragts in die Wendung des internationalen Handels hat für Wirtschaftswuchs positiv beeinflusst. In jener Periode hat sich Saragt in die große Stadt mit der großen Bevölkerung, mit einer Gesamtfläche von 120 Hektaren, gefestigt äußerlich mit 12-meterlang Wände von der Länge 340х560 Meter verwandelt. Ringsumher sind  auf dem Territorium 300-400 Meter hauptsächlich die industriellen Quartale aufgestellt. Unter verschiedenen Berufen haben Baumeister Saragts die großen Erfolge erreicht.

Das Mausoleum Abul-Fasla (Saragtbaba) – in der Epoche von Gjoroglybeg haben Baumeister Saragts die großen Erfolge erreicht. Die Gebäude, die von den Architekten Saragts errichtet sind, haben die Dutzende der mittelalterlichen Städte Irans und Zentralasiens geschmückt. Einer der wundervollsten Werke den Meister Satragts – das Mausoleum Abul-Fasla, das im Volk "das Mausoleum Saragtbaba» genannt ist. Er ist in den ХІ Jahrhundert unter der Stadt Saragt auf dem Grab islamischen Denkers Abul-Fasla, der in 1023 starb aufgebaut.

Abywerd – Abywerd ist  eine der großen Städte des Nordchorassans, nach der Epoche der Eroberung  von Arabern er  in den handschriftlichen Quellen erinnert. Makdisi hat Abywerd kurz charakterisiert, er schrieb, dass im Vergleich zu Nusay Abywerd ihm gefällt mehr. In der Stadt gab es den Markt, und auf dem Markt ist die Moschee gelegen.

In der persischen geographischen Aufzeichnung "Chudud al-Alem" ist Bawerda (Abywerd) wie das breite Saatfeld charakterisiert. In den ХІ Jahrhundert bei der Schlacht zwischen Seldschuken  und Gaznawi im Namen der Eroberung Chorassan Abu-l-Fasl Bajchaky erwähnt Abywerd als Ortschaft, es manchmal wurde von Togrul bek und manchmal von Gaznawi Sultan Masud besucht.

Bei den Ausgrabungen der Ruinen der Stadt Abywerd auf der Südwest- und nordwestlichen Seite der Stadt sind die Handwerktumsquartale gefunden wurden, an diesen Stellen treffen sich die Eisenlegierungen und die Eisenstücke. Im Zentralteil der Stadt aus den Ruinen der Hauptgebäude ist die weibliche Juwelierschmücke aufgedeckt, die von der Arbeit der Silbermeister  und der Juweliere zeugt.      

Mittelalterliche Stadt Abywerd (die Stadt Peschdag, befindet sich unweit der Eisenbahnstation Kaka) umgeben von Burgmauern, die von den halbrunden Türmen gefestigt sind, von der äußerlichen Seite ist von der Einzäunung und dem ausgefüllten Wasser Graben umgeben damit der Feind in die Stadt nicht gegangen ist. Die Stadt hat den quadratischen Plan, sein einziges Tor befindet sich auf der Südwestseite. Im Stadtzentrum befindet sich die Moschee mit kleinem zu ihr angrenzendem Platz, die in den ХІІ Jahrhundert gebaut ist.

Der Bogen befindet sich an der nordöstlichen Wand der Stadt, sie ist vom halbrunden Turm auch umgeben. Rabat erstreckte sich zur Süd- und westlichen Seite hauptsächlich. Hier befand sich Handwerkstumindustrie. Auch befand sich in Rabat der Markt für den Tauschwarenaustausch der  Industriellenerzeugnisse der Stadt mit den Nomaden.